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投稿者：平　一
基本情報
タイトル 人間性・文明相関図
タグ *文明 *文明の星 *人間性 *civilization *hexagram *humanity
コメント １　技術と政策は文明の両輪！

人類は、文明により繁栄を得ました。
文明には、六つの要素があると思います。

①科学・技術（知る）
②経済・社会活動（する）
③制度・政策（決める）
④物的資源（モノ）
⑤人的資源（ヒト）
⑥自然・社会環境（環境）

これらの要素を長期的にみると、
次のような順番で変わります。

まず、①科学・技術が発達すると、
②経済・社会活動が豊かになると共に
複雑・加速化します。
すると③制度・政策が利害調整を行いますが、
他方でその限界を突破するため、
政策は新たな科学・技術も求めます。

しかし、科学・技術は④物的資源に実用化されないと、
経済・社会活動を変えられません。
制度・政策も⑤人的資源により実現されないと、
経済・社会活動を健全に保てません。

さらに、政策が新技術を求める際には、
地形・気候や資源の産出、
歴史的な社会状況や国際関係といった、
⑥自然・社会環境が影響します。

そこで私は、これら文明の六要素、
3つの文明活動要因と３つの内外環境要因を、
変化・課題化の順に並べた図を考え、
〝文明の星〟と名付けました。
（以下では技術、政策、社会活動のように
略することもあります。）

文明について考えるときに重要なのは、
技術と政策だと思います。

文明活動の本体は、
全ての人々が営む社会活動ですが、
〝自然〟から富を生み出し、
社会活動を豊かにするのが技術、
〝人間〟間で富を分け合い、
社会活動を健全に保つのが政策です。

技術なくして文明の発展なし、
政策なくして文明の持続なし。
技術と政策は文明を支える二本柱あるいは、
文明を動かす両輪、両翼といえましょう。

では人間のいかなる性質、属性が、
技術と政策を生み出したのでしょうか？
それは人間が持つ知性と人間性であり、
その本質は限りない想像力と欲求だと思います。


２　限りない欲求が政策を求めさせる！

政策を生み出す、人間性とは何でしょうか？

それは、欲求の多様性・可変性だと思います。
欲求とは、遺伝的に組み込まれた本能に加え、
後天的な環境に応じても変わる、
知的活動の動因です。
科学的には、脳神経細胞内における、
生化学的な電位変化などとして説明されます。

政策とは『様々な欲求に基づく意見があるが、
今はこうすべきである』という、
社会的な意思決定です。
制度とはより一般的に、『こういう時は
こうすべきである』という形にまとめた
社会的意思決定（法規）の体系です。

技術が進歩すると、経済・社会活動は
豊かになると共に複雑・加速化するので、
単純で固定的な本能だけでは営めず、
人間の欲求は多様化・可変化してゆきます。
そこで様々な欲求の衝突を緩和するため、
利害調整のための政策が必要になります。

人間性といえば欲求というより、善意や希望など、
もっと美しい言葉も思い浮かぶのですが、
人間は色々な希望や欲望を持つ複雑な生き物だ、
と言われると、その方が客観的にも感じます。

以上は、主に経済・社会活動を助ける、
一般的な政策について当てはまります。
しかし、広義では経済・社会活動に含まれる、
科学・技術の健全性を確保するための、
技術的（いわゆるハード的）政策では、
違うところもあります。

科学・技術を助ける技術的政策も、
政策という意味では利害調整なのですが、
今ある技術のもとでの利害調整ではなく、
その限界を越えるために、
様々な在来技術の向上も含めた、
新技術の開発・普及を促す、
という特色があるのです！

つまり人間性とは、
多様で可変的な欲求を持つことであり、
それが、社会活動を助ける利害調整政策や、
技術を助ける技術的政策を必要とさせます。
人間性＝無制限的な欲求が、
二種類の政策を必要とさせるのです。
ｉコード i616552 掲載日 2022年 01月 16日 (日) 17時 05分 02秒
ジャンル イラスト 形式 JPG 画像サイズ 3600×2545
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