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投稿者：平　一
基本情報
タイトル １２　「人間性」説明図
タグ *文明の星 *文明 *civilization *hexagram
コメント 広い意味では、知性＝人間性が、限りない想像力と欲求を生み出します。
しかし狭い意味でいうと、知性が想像力や認識の部分に重心を置くのに対し、
人間性は欲求や決定の部分に重心を置いた言葉だといえましょう。

この図では欲求に重心を置きつつも、より深く、欲求と想像力の相互作用が、
３つの文明活動の相互関係のなかで、どんな働きをするかを示しました。

無制限的な欲求は、社会活動のなかで様々な欲求の衝突をもたらします。
そうした争いは、利害調整のための政策を必要とさせます。
技術や政策も広い意味では社会活動のひとつですから、
それには、政府自身や研究機関の活動を健全に保つ政策も含まれます。

しかし無制限的な欲求はまた他方において、それまでの技術水準における
社会活動や政策の限界を越えるべく、新たな技術開発を促す政策も求めます。
その技術がまた社会活動を変えて、さらなる政策の発展を導き、
文明発展の循環《サイクル》が続いていきます。

知性と同様に、人間性というのも多義的な言葉です。

狭い意味での人間性とは、狭義の知性すなわち、
想像力が可能とする高度の認識能力に由来しつつも、
それとは区別される、欲求の多様性や可変性を指します。

「人間性とは、知性に伴う欲求の無制限性である。」
「知性が生み出す技術は、人間性が持つ可能性と危険性を増幅する。
前者を最大化し、後者を最小化して、社会を健全に保つのが政策である。」
人間性について私がそんなことを書く時は、この意味で使っています。

しかし広い意味では、不即不離《ふそくふり》の限りない想像力と欲求を合わせたものが、
良くも悪くも知性すなわち人間性なのだ、とも言えます。

ルネッサンスは、厳格なキリスト教文化に対する、
人間性回復の学芸（学問・文化）思潮だったといわれます。
しかしその中には、芸術表現の自由化だけでなく、
道義だけでは君主になれぬと説いた、マキャベリの君主論も含まれます。
また、同じくルネッサンスを担ったレオナルド・ダ・ヴィンチは、
科学研究や技術開発にも業績を残しています。
ここでは想像や事実認識だけでなく、
善悪を問わず人間の欲求まで含めたものを、
人間性と言っているのだと思います。

他方でより狭く、社会的に善いことかどうかも見て、
好ましい欲求や価値体系だけを人間性という場合もありましょう。

いずれにせよ、技術と政策という文明の二本柱は、
限りない想像力と欲求という
人間性（知性）の二側面から生み出される、
ということができると思います。
ｉコード i383566 掲載日 2019年 07月 30日 (火) 22時 28分 16秒
ジャンル イラスト 形式 JPG 画像サイズ 4678×3307
ファイルサイズ 974,802 byte

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